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2018 基隆港口藝術雙年展-問津

展期:2018-09-25 ~ 2018-11-04

地點:基隆文化中心、海洋廣場及周邊、正濱漁會大樓、和平島公園

桃源何處是?游子正迷津。

問津於港。唐孟浩然《南還舟中寄袁太祝》詩有:「桃源何處是?游子正迷津。」宋梅堯臣 《寄題蘇子美滄浪亭》詩有:「曩子初去國,我勉勿迷津。」清孔尚任《桃花扇題畫》有:「原是看花洞里人,重來那得便迷津。」宋詞人秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》更寫下名句:「霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。」渡口津渡之地,於佛教語則表徵「迷妄的境界」。唐敬播《大唐西域記-序》即有:「廓羣疑於性海,啟妙覺於迷津。」識破迷津回頭是岸,泛指津口是生命關口。迷津如迷宮,自是尋道找出口的挑戰。

港口之境,已然是當代「現代性」的發生場域與發展隱喻。離泊浮筒式的水上定位指標,正取代過去落土紮根的認同,以「水生與靠泊」的進出與浮沉概念,巔覆全球化的想像標準。水生的根莖論,因異質脈絡的往返衝擊,形成浮動的格式,翻轉出一種消除、停滯、轉檔、移殖、交換、延伸中,物質文明與精神文化在浪遊中的處境與衝突狀態。

下錨即是啟生(To berth is to birth) 。當離泊浮筒如浮根般成為一種定位指標,其所繫的文化根源會如何被位移?匯集各種往來文化的津口,所產生的流動文化,如何翻轉傳統主流文化價值,在移植式的國際文化交流中,形構出另類的、在地性的子流文化?離別悲情之外,臨海津口的物質與非物質文明,如何在日常生活發酵?以津渡作為據點,具藝術語彙的創作者,又如何面對與詮釋多元子流文化(Multi-substream Culture) 的形成生機,與其次化現象?

讓世界地圖中的基隆開口。從靠泊文化的探索,到子流美學的相逢,《基隆港口藝術雙年展》,以「問津」為起手式,試圖引渡出更多有關國際與地域之間的文化轉位討論。

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